-Le Ramayana-

- l'armée des singes d'Hanuman -

Le " Ramayana "est un poème épique relatant l'histoire de " Rama ", un des avatars de "Vishnu".
Il aurait été écrit au VIè siècle par le sage " Valmiki " .
 L'oeuvre, constitué de 24 000 vers, est divisée en sept livres.

La naissance de " Rama".


" Dasaratha " était roi " d’Ayodhya ", capitale du " Kosala" .
Le royaume était prospère mais " Dasaratha " était malheureux, il n’avait pas d’enfant pour lui succéder.
 Un jour, il convoqua le prêtre "Vasistha " et lui dit :
"je me fais vieux et je n’ai toujours pas d’enfants.
 Je désire un fils qui pourra prendre ma place sur le trône." Vasistha ",
 qui connaissait la situation, lui répondit qu’il allait faire parvenir
sa demande aux dieux en réalisant un rite sacré.

A la même époque, les dieux étaient forts irrités par " Ravana ", le roi des démons,
qui empêchait les prêtres d’exécuter les rites sacrés. "Ravana" avait des pouvoirs
 extraordinaires, il avait reçu un don qui le protégeait des dieux.

 Le "Dharma " était menacé, " Vishnu " devait descendre sur Terre
pour rétablir l’ordre du monde. Il décida de s’incarner en homme
car "Ravana", dans son arrogance ne s’était pas protégé des hommes.

"Vishnu" envoya alors un messager à "Ayodhya".
 L’intermédiaire apportait une potion que le roi "Dasaratha" donna immédiatement à ses épouses.
Aussitôt, "Sumitra, Kaikeyi et Kausalya "étaient enceintes. Quelques mois plus tard, quatre fils naquirent.
Leurs noms étaient : "Rama, Lakshamana, Bharata, Satrughna ".
 Ils étaient intelligents et connaissaient les écritures sacrées.
 Très vite, " Rama et Lakshamana " devinrent inséparables.

 

Le mariage de " Rama et Sita''.


Un jour, le sage " Vishwamitra "vint trouver le roi.
Une démone interrompait systématiquement les rites sacrés que voulait réaliser le sage.
 Mais parce qu’il appartenait à la caste des "brahmanes", il ne pouvait combattre la démone
par lui même. " Vishwamitra "demanda au souverain d’emmener avec lui " Rama ",
car il savait que c’était une incarnation de "Vishnu ".
" Dasaratha " se proposa, " Rama "était trop jeune, et son père avait peur pour lui.

Lorsque le roi en parla à son fils," Rama "décida de partir pour aider le sage.
" Lakshamana "le suivit. " Lakshamana " décocha une flèche blessant la démone.
A son tour, " Rama " tira. La démone était morte et les
dieux firent pleuvoir des fleurs de lotus sur eux.

" Vishamitra "conduisit les deux frères vers le royaume de " Mithila ".
Le roi " Janaka "avait une fille, " Sita ". Son père ne désirait la marier qu’avec l’homme
qui pourrait soulever et bander l’arc de " Shiva ".

L’arc fût ammené, 500 hommes devaient le porter, car il était très lourd.
 Lorsque " Rama " souleva l’arc, celui ce se brisa. " Sita " avait trouvé son époux.

Le mariage eut lieu au palais du roi " Janaka ".
" Rama et Sita " incarnaient les époux parfaits, ils étaient dévoués l’un envers l’autre.

 

L'exil de " Rama " .

" Dasaratha " se faisait vieux, il était temps pour lui qu’un de ses fils
prenne sa place sur le trône. " Rama "avait une place particulière
dans le cœur du vieux souverain.

 C’est donc à lui que reviendrait le royaume " d’Ayodhya ".

" Manthara ", la servante de " Kaikeyi ", la plus jeune des épouses du roi,
craignait pour sa place. Elle alla trouver sa maîtresse et lui fit part
de ses inquiétudes " si " Rama " devient roi, dit-elle, sa mère prendra
 le contrôle du royaume, tu n’auras plus aucun pouvoir sur le palais".

" Manthara "avait semé le doute dans l’esprit de " Kaikeyi ".
Cette dernière vint à trouver " Dasaratha ", lui rappelant une promesse
qu’il avait faite quelques années auparavant.

Elle lui demanda de mettre son fils, " Bharata "sur le trône
 et d’envoyer" Rama "en exil pendant un minimum de 14 années.

Le roi était un homme honnête, ne pouvant revenir sur sa parole, il accepta à
contrecoeur la requête de sa jeune femme.

" Rama " ne pouvait désobéir à son père, il s'assura avant de partir que le trône
reviendrait à " Bharata " comme il avait été convenu.

" Sita et Lakshamana " ne pouvaient se résoudre à voir partir " Rama "
 Ils décidèrent de le suivre dans son exil.

Lorsque " Dasaratha " vit son fils quitter le château, il savait qu'il n'y avait
plus rien pour le retenir sur terre. " Ayodhya " pleura beaucoup son roi.



- Le démon Ravanah -

L'enlèvement de " Sita ".



Après 10 années de marche, " Sita, Rama et Lakshamana "
 atteignirent " Panchavati ", ils décidèrent de s'y installer.

Non loin de là vivait la démone " Shurpanaka ".
Elle se changea en une belle servante afin de séduire " Rama "
 mais voyant qu'elle n'y parviendrait pas, elle se jeta sur " Sita".
" Lakshamana" fût plus rapide qu'elle et lui coupa le nez et les oreilles.
" Shurpanakha " alla conter ses mésaventures à " Ravana ",lui suggérant
que celui que " Sita " aura pour mari s'attirera la faveur des dieux.

Avec l'aide de " Mareech ", le magicien, " Ravana "déploya une ruse pour capturer
" Sita". " Mareech " se changea en un magnifique cerf et se tint près de la hutte de " Rama ".
L'animal était tellement beau qu'il voulut le capturer. Pour ne pas laisser " Sita " sans protection,
 il traça un cercle magique autour de son habitation et partit chasser le cerf avec " Lakshamana ".

Un vieil homme apparut alors près de la hutte. Il était pauvre et " Sita " voulu lui
offrir un fruit. Avisant le cercle, " Ravana ", car c'était lui, sût qu'il devait attirer la jeune femme
 à l'extérieur. Il répondit à " Sita " qu'il était un  "sanyasi ", un sage, et qu'il ne pouvait entrer
pour prendre son offrande. " Sita " savait qu'il était de son devoir de nourrir le vieil homme,
elle franchit le cercle. Aussitôt, " Ravana " la captura et l'emmena à " Lanka " pour en faire
sa reine. De retour à leur hutte, " Rama et Lakshamana " surent qu'ils avaient été trompés.

 

L'armée des singes.

" Rama et Lakshamana " commencèrent à chercher " Sita ".
Ils parvinrent à " Kiskindha ", le royaume des singes.

" Sugriva "était le chef de l'armée des singes.
il avait été exilé par son frère qui s'était emparé du royaume. " Rama " conta son histoire au roi.
Celui ci était disposé à l'aider à condition qu'il l'aide à récupérer le royaume.

Ainsi fut fait, " Rama et Lakshamana " battirent le frère de " Sugriva ".
Dès lors, quatre troupes furent envoyées à la recherche de " Sita ".
Au bout d'un mois, seule la division " d'Hanuman "n'était pas revenue.

Guidée par un oiseau, la troupe " d'Hanuman " marcha vers le jardin " d'Asoka ",
  Vers l'île de" Lanka " ( Ceylan), qui retenait " Sita " prisonnière. Arrivée devant l'océan,
la division se trouva désemparée, il n'y avait aucun moyen de traverser.

Alors " Hanuman " pria, il pria pour" Rama " et se mit à grandir tant et si bien qu'il pût traverser
 l'océan. Il arriva dans le jardin " d'Asoka "où se tenait " Sita".

 Il prit l'anneau que " Rama " lui avait donné et le montra à la captive.
" Sita "pouvait lui faire confiance, en retour, elle lui donna un de ses bijoux.

 

La guerre .

De retour à " Kiskindha ", " Hanuman " appris la bonne nouvelle à " Rama " : " Sita "
 était retrouvée. Aussitôt, " Rama ", " Lakshamana " et l'armée des singes se mirent en route
vers " Lanka ". Pour traverser l'océan,
ils construisirent un pont magique et parvinrent à " Lanka ".

Pendant quatre jours les armées se firent face. Le cinquième jour, la bataille commença.
Très vite, " Rama et Lakshamana " prirent l'avantage, ils tuaient tant et tant de démons
que leurs corps emplissaient les rues de" Lanka ". " Ravana " envoya alors son fils " Indrajit "
 sur le champs de bataille. Celui-ci avait la possibilité de se rendre invisible.

Le camp de " Rama " subit de lourdes pertes. Tous les singes étaient blessés voire tués.
 Seuls " Rama et Hanuman " étaient encore debout, " Lakshamana " se vidait de son sang.
Un des guerriers dit alors à " Hanuman " de se rendre sur le " Mont Kailash ".
Là, il trouverait des herbes médicinales capables de les guérir.

" Hanuman " partit. Mais ne sachant reconnaître les herbes, il arracha la montagne toute entière.
 Reprenant la bataille, l'armée des singes tua " Indrajit ".

" Ravana "prit alors les armes. Le combat dura deux jours entiers," Rama " sentait peu à peu
ses forces le quitter. Alors il pria " Surya ", le dieu-Soleil. Après avoir regardé l'astre de
lumière, " Rama " senti ses forces revenir et grâce à l'arme de " Brahma ",
qui ne doit être utilisée qu'en dernier recours, il tua " Ravana ".

 

La dévotion " d'Hanuman " .

Après la victoire triomphale sur " Lanka ", l'armée des singes se prépara à rentrer chez elle.
"Hanuman "déclara que son devoir était de suivre " Rama et Sita ".
Le roi " Sugiva " demanda à  "Hanuman " une preuve de sa dévotion, sur quoi le plus loyal
de tous les fidèles ouvre sa poitrine où se trouve les images de " Rama et Sita ".

 

Le sacrifice de" Sita " .

Une fois revenu à "Ayodhya ", " Rama " semblait troublé, beaucoup de personnes doutaient
de la fidélité de " Sita "pendant son séjour à " Lanka ".

Afin de prouver sa pureté, " Sita "en appelle au jugement des dieux.Elle monte sur le bûcher,
mais elle est épargnée et témoigne ainsi de sa fidélité. Le couple royal rejoint
 " Ayodhya et Rama " retrouve son trône perdu sous les acclamations du peuple.

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-Autre version de l'histoire-

Dans une autre version, postérieure à celle-ci, le peuple " d'Ayodhya "n'accepte pas le verdict des dieux.
Une reine, perçue comme impure ne pouvait siéger sur le tdharrône. Bien que cela lui brisa le coeur,
" Rama " était contraint, pour suivre la loi du " Kharma ", de bannir " Sita" .

"Lakashamana " emmena " Sita " en forêt. C'est là qu'elle fût recueillie par un vieil ermite
du nom de " Valmiki ". Loin de " Rama ", elle mit au monde les jumeaux " Kusa et Lava ".

Pendant les douze années qui suivirent, elles et ses fils vécurent avec "Valmiki". L'ermite
apprit aux jumeaux un poème, baptisé " Ramayana ", racontant l'épopée de " Rama ".

Lors d'une fête à " Ayodhya ", " Kusa et Lhava "  déclamèrent le poème devant " Rama ",
qu'il reconnut comme ses fils. Rappelant " Sita " auprès de lui, celle ci voulait donner une monde
une preuve de se fidélité envers " Rama ". Si elle avait été fidèle, la terre devrait l'engloutir.
Dans un grand bruit, le sol s'ouvrit et prit " Sita "." Rama " régna sur " Ayodhya "
 pendant un millier d'années. Il comprit un jour qu'il était temps pour lui
de revenir à " Vishnu " qui l'avait créé.

- Ainsi se termine ce poème épique-

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